在りし日の

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　在りし日のはやてに散らされる仇名あだな草今宵は誰たを幻惑に誘いざなう？消ゆる漁いさり火　暮るる月そして　我等はそこに朝あしたを見ゆる―― 従うは影かご無き者々鬼雄毅魄きゆうきはく古き戦場いくさばから、長夜の室から這い出いでて導くは鬼きの巫女はふりめ旭日に色盗られるまで木精で目を潰すが如く愚直なまでに突き進む最早失うものなど、何も　何も……ないのだから過去の栄華を誇っても仕方がない一体何を恐れることがある？恐怖が鎖となったのはとうの昔向き合う創傷きずは何を語る？流れ往きつく先はいずく？血に刻まれたそれは　やがて〝歴史〟へと名を変えてゆく例えそれが真実であろうとなかろうとも流転　転々　輾転反側　そうやって正義は謀たばかるのだよ勝利を支える悲劇に耐えうるのか涙が乾く暇なんぞあるのだろうか憚はばかりならず一生いっきを斬り捨てる正義と正義の対立の為に憶えておけ正義も愛も自由も信仰も何もかも　免罪符ですらないことを ……無論　死、すらもだ猜毀さいき不能　己おのが手をよく見るがいい微睡まどろみの心地好さに融とけてしまえばいいものを猜忌さいき不要　存在そのものが妖厄神新しいものもいずれは消えゆくもののはずなら　消えないこの情こころは一体何なのか…… 今まで蔑さげすんできた者に頼り縋すがらなければならない心情はどうだ？今更許しを乞われても真情に注ぐ憐れみなど　最早持ち合わせてなどいないのだ滄浪そうろうの水清すまば以って我が纓えいを濯うべし？明朗な志しなくば　所詮現実うつつの戯言ざれごとよさぁ　もう香は燃え尽きた――罰を受ける時間は終いだ残る罪の痕跡は如何にしてくれようかはやてに散らされる仇名あだな草今宵は誰たを幻惑に誘いざなう？消ゆる漁いさり火　暮るる月そして　我等はそこに朝あしたを見ゆる―― -------------------------------------------------------------------------------- 　詩中の「はやて」は火が三つという字です（品の火版）。　南北朝時代の南朝方亡霊集団視点。　　　